文
李金玲·主播
艳坤
一座城，穿越三千年，是三大宗教的圣地，天国与尘世的两种维度————这就是耶路撒冷。
这一周我们一起分享了《耶路撒冷三千年》，作者西蒙?蒙蒂菲奥里按控制耶路撒冷的家族进行了章划分，在茫茫历史迷雾中抽丝剥茧，尽可能还原了真实的圣城，完成了一部史诗般的耶路撒冷编年史。
而当我们“目睹”完耶路撒冷三千年的沧桑史，回头想一想我们从这座圣城中悟到了什么，以及有哪些能够启发、感动我们的：
1.信仰的力量
“年幼的孩子饿昏在大街上，并且有吃人的现象：慈悲的妇人，反倒成了残忍的象征，当众民被毁灭的时候，亲手煮自己的儿女作为食物。就连富人也很快绝望……人们在街上像盲人一样昏昏沉沉地在街上游荡。”
在那个生命都没有任何保障的年代，就更不用说尊严了。
而我们都熟悉的开始——从刀下逃生的“迦南”人被迫离开流着奶和蜜的家园，流浪到遥远而又陌生的异乡。为躲避自然灾害，迁徒到了埃及尼罗河三角洲东部。从此后他们没有国家，没有自己的政府，在世界各地寄人篱下，从事低等甚至下贱的职业，苟且偷生着。
而之后，他们更是面临着灭顶之灾。除了美国和英国等少数几个国家外，整个欧洲在种族狂人希特勒的鼓动下向犹太人举起了血淋淋的屠刀，所有犹太人，包括老人妇女和儿童，都被暴力赶进地狱般的集中营，之后被驱赶进一列列的闷罐车，锁上铁门，旋开通往各个车箱的毒气管道螺栓———犹太人就这样成批成批地惨遭杀害。
三十年代初期全世界的犹太人有九百万人，十五年后只剩下区区三百万人。如果不是美英两国给犹太人担供避难所，恐怕这三百万人也会被杀得一个不留？
而正是这个一度没有国家的民族，在长达两千年的历史长河中寄居世界各地，竟然没被任何一个民族所同化。我想这就是信仰的力量。这份信仰始终坚定不移推着犹太人不断前进，让这种正确的观念在他们心中根深蒂固。
信仰，它就像一个神奇的能力，拥有巨大的能量。当人们在无助时给予人们以希望、以光明的东西。随着时间的发展，它们的意义也得到了发展，信仰它的人越来越多，随着传颂者的深情、真挚地传颂，使得这些信仰不仅仅在人们无助时发挥力量，而是随时随地都在约束着人们的行为。
所以，耶路撒冷给我最大的启示就是，一个人无论如何都要拥有一个信仰来规范自己的行为准则，来为自己树立一个目标，来为自己提供一份奋斗的动力。
2.宽容的道理
谈及宽容，是否还记得在周一晚读中提到的君士坦丁大帝。
前代国君用武力镇压、迫害基督教徒的方式。在君士坦丁大帝时期却并不奏效，反而是与敌人做了一笔交易。并在公元年签署了著名的《宽容敕令》，开启了基督教成为国教的时刻，这也是人类历史上第一个以官方名义正式承认基督教会荣誉的事件。
但，历史却又充满着讽刺。基督教在经历残酷迫害忍辱负重生存下来，因《宽容敕令》摇身一变成为了国教后，却开始排除异己，对其他不同信仰进行严厉迫害，远远抛离宽容精神。
欧洲的宗教裁判所就在这样的背景下孕育而生。13-15世纪的南欧和西欧，许多国家允许匿名揭发，造成了真正上的政治恐怖，到最后，人们连最亲密的朋友也不敢相信，一家人也要相互戒备，各类书籍也遭到疯狂的禁止和销毁。这样极端变态的迫害，甚至爆发了令人触目惊心的宗教大屠杀事件。
对于宽容，房龙在《宽容》一书中诠释得很好。“一群狼不会容忍一只与众不同的狼，一个野蛮人的部落不会容忍一个与众不同的人……人们从来没有从恐惧的阴影中走出，不宽容是恐惧造成的。”耶路撒冷的三千年已经过去了，而它之后的三千年会怎么样？无人知晓。只有等人们征服了自身的恐惧心理时，世界才会宽容，真正和平的时代才会到来。
如今，每个社会、团体、个人都居住在戒备森严的堡垒里，用偏见和固执的屏障来抵御外界的影响。如果能将心中那些偏见和固执放下，用理性知识的头脑引导我们，且怀着一颗对其他人类的怜悯之心，相信房龙所阐述的宽容精神总有一天会到来。
对于耶路撒冷，其实我是一直是不敢轻易给这座圣城下结论，仿佛所有的文字都是苍白肤浅的。在人们心中，这座城就像一位深沉的老人，孕育着千千万万代，而我们都是天地的过客，不争，不吵，静静地守着岁月。
本书最后一句话：金门仍将紧锁，直到末日来临。
此刻，心中有太多感想，但现在只想着：一定要去一次耶路撒冷！
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